Da mein Zug aus Paris heute etwas zu frueh in Freiburg ankam, hatte ich noch Zeit in einem der gemuetlichen Freiburger Kaffees meinen Vortrag zu Frau Ohlmers Ausstellung DongXi vorzubereiten.  Ich las einige Feuilletons und etwas Kunstkritik in der Hoffnung, das eine oder andere Fragment wiederverwenden zu koennen. Aber es schien, als ob die Werke von Frau Ohlmer nicht in die ueblichen Vorlagen passen wollten.

Da mir nichts einfiel, beschloss ich einen Spaziergang durch die huebsche Freiburger Altstadt zu machen. Es war gerade Altpapiersammlung und ich hielt Ausschau nach alten Kunstbuechern und Katalogen. Dabei gelangte ich in einen Hinterhof, der vollstaendig mit bunten Graffitis bedeckt war. Dort fand ich  zufaellig ein Exemplar dieses chinesischen Romans aus dem 18 Jhd. Er heisst

Der Traum der Roten Kammer (1. Band)

Dies war mein Lieblingsbuch, als ich vor ueber 20 Jahren nach China reiste. Nachdem ich letztes Jahr im Namen von Haus am Gern die beiden grossen Retrospektiven von Frau Ohlmer in Berlin und dann Peking eroeffnet habe, versuchte ich mich an Orte in China zu errinnern, die ich damals besucht habe. Aber meine Erinnerungen waren sehr unscharf. Und als mir vorhin dieses Buch in die Haende viel, da wurde mir klar, dass ich mich weder an die Handlung noch an die Personen erinneren konnte. Das war sehr schmerzhaft. Am meisten betruebt hat mich jedoch, dass ich nicht mehr wusste, warum es damals mein Lieblingsbuch war.

Waehrend ich betruebt den Hinterhof mit den farbigen Graffitis verliess, beschloss ich meine Erinnerungen an das Buch wieder aufzufrischen. Genauer gesagt: an die Zeit, in der ich das Buch las. Aber ich wollte das Buch nicht einfach nochmal lesen. Es koennte mir ja nicht mehr gefallen, weil sich meine Vorstellungen von Sprache und Kunst in den letzten 20 Jahre gewandelt haben.  Wie sie wissen, lassen sich Erinnerungen nicht so einfach herbeizitieren. Sobald man  versucht, sich ihnen zu naehern, machen sie sich aus dem Staub. Man muss das geeignten "Sesam-oeffne-dich" herausfinden und  das ist eine Aufgabe fuer Sprache und fuer Kunst.

Deshalb kam mir die Idee, dass meine Erinnerungen vielleicht durch die neusten Werke von Frau Ohlmer wieder zurueckgerufen werden koennten. Ich fragte mich, wie ich das Werk am besten nutzen kann, um meine Erinnerungen an das Buch  anzurufen, ohne sie zu verscheuchen ? Ich beschloss also diesen Vortrag heute so aufzubauen, dass ich eine Antwort auf diese Frage erhalte. Dabei  behaupte ich  gleichzeitig,  das ich einen Vortrag halte, so wie das Publikum es erwartet.

Was erwarten sie von einem Vortrag anlaesslich einer Vernissage ?

(Pause )

Ich dachte, dass es sie vielleicht interessieren koennte, wie diese Werke hier im Raum zusammenhaengen. Eine Videoarbeit mit Tonspur, eine Installation mit bewegten Objekten und eine Zeichnung im Format 2350 x 46 cm, also 108100 cm2. Vielleicht wollen Sie bereits etwas ueber die Videoarbeit wissen, obwohl diese abgeschaltet ist,  waehrend ich darueber spreche. Und schliesslich denke ich, dass sie unbedingt erfahren wollen, wie diese farbigen Tupfen auf die Zeichnung kommen.

Ausgehend von diesen Hypothesen ueber die Gruende ihres Besuchs, koennte ich meinen Einfuehrungsvortrag in drei Ebenen strukturieren und beispielsweise folgendermassen vorgehen:

Ich beginne den Vortrag mit den farbigen Tupfen.

Stellen sie sich vor, dass diese Wand hier, die Rueckseite des Hinterhofs mit den Graffitis ist, von dem ich vorher gesprochen habe. Also die Wand zwischen dem Wiederfinden dieses Buches und den Werken in diesem Raum. Stellen wir uns weiterhin vor, dass diese Wand aus vielen Schichten duennem, reissfesten Reispapier besteht. Dann liegt es nahe anzunehmen, dass die farbigen Tupfen auf der Zeichnung, von dem Graffiti auf der Rueckseite dess Hinterhofs stammen. Die Werke von Frau Ohlmer mit ihren raetselhaften, szenischen Fragmenten haben also die Faehigkeit, Erinnerungen gewissermassen in die Gegenwart durchzusickern zu  lassen. Die Begegnung mit einem Kunstwerk faerbt in die Gegenwart ab. 

Ausgehend von dieser Gegenwart kann ich jetzt die zweite Ebene meines Vortrags einfuehren. Ich nutze Teile der Tonspur aus der Videoinstallation, die sie ja erst nach dem Vortrag hoeren, um Bilder aus der Roten Kammer zu visualisieren. Das ist fuer mich uebrigens eine Eigenschaft aller Werke dieser Ausstellung: es scheinen nicht Abbilder der neusten Ideen von Frau Ohlmer zu sein,  sondern eine Verraeumlichung von  Reiseerinnerungen, die mir genuegend Raum laesst, um meine eigene Bilder zu rekonstruieren.

 1) Reispaper

     (Augen zu) Unsere Geschichte beginnt in DungXin, der festen Stadt im Suedostzipfel der chinesischen Tiefebene. Ausserhalb des Kaisertors, der Eingangspforte in die Wohngegend der Vornehmen und Reichen zog sich die Zehnmeilenstrasse hin. Dort in einer schmalen gurkenartigen Einbuchtung der Strasse , dicht bei einem altem Tempel, der wegen seiner roten Mauern  allgemein als Tempel des Granatapfels bekannt war, wohnte der ehrenwerte Buerger DongXi.

2) Fleischhaendler

(Lampe) Ich kehr noch einmal zu den farbigen Tupfen zurueck. Stellen wir uns vor, dass jeder Strich fuer ein Stueck Zeit in der Geschichte steht und das die Striche von dem Ziffernblatt einer grossen Uhr aus dem 18 Jhd abgefallen sind. Herbstzeit. Manchmal sieht man Reste der urspruenglichen Kreisform, aus der Zeit, als die Zeit noch linear oder kreisfoermig war. Ein Teil der Zeit ist auch heute noch linear, denn da bei der Einbuchtung, dicht bei der Tuere, allgemein als Vorkammer bekannt,  hoeren Sie die Erzaehlung einer Reise nach China , erzaehlt von einem Edelstein. Ein weiterer Teil der Zeit ist auch heute noch kreisfoermig, und deswegen sehen Sie dort in der Kammer der verlorenen Zeit, wie 20 Uhren gleichzeitig Zeit verbrauchen. Denn damit der Traum funktioniert, muss reichlich Zeit verbraucht werden, und jede der 20 Graffiti-Uhren verbraucht Zeit fuer ein ganzes Jahr. Es muss reichlich Zeit  verbraucht werden, um all das zu vertraeumen, was in den letzten 20 Jahren in China  vertrieben und verloren wurde. Deswegen entspricht jeder Strich einem Stueck Zeit auf der grossen Zeichnung und einige Strichgruppen haben einen farbigen Hof. Eine Gruppe aus Strichen, hinterlegt mit den Erinnerungen der letzten Jahre, die hier langsam aus dem Hinterhof durch die Wand sickern.

3) Hocker

   (Augen zu) An einem jener Sommertage, die kein Ende nehmen wollten, war Dong Xi in der Bibliothek ueber den Buechern eingeschlafen. Im Hindaemmern war ihm , als wanderte er durch ein unbekanntes Traumland. Dabei begegnete er zwei Priestern. Er hoerte den ersten zum zweiten sagen: Warum hast du den Edelstein mitgenommen. Er antwortete: Um in ein Liebesdrama einzugreifen, das sich nach dem Willen der Vorsehung jetzt in der irdischen Welt abspielen soll.

4) Spiegel

Sie sehen, ich spreche ueber die Videoarbeit, obwohl sie abgeschaltet ist.

5) Spiegel&Spiegel

Ein erster Versuch fuer die dritte Vortragsebene, also die Verbindung der Werke in dieser Ausstellung, koennte jetzt sein: "Die verschiedene Werke der Ausstellung sind exemplarisch fuer Cristina Ohlmers Schaffen, in dem stets drei verschiedene Zeiten wie in einem Spiegelkabinett miteinander verbunden sind : die Erzaehlzeit, die Uhrzeit und die Kreiszeit."

(kurzes Nachdenken) Aber als ich vorhin in dem Cafe mit den Feuilletons sass, dachte ich, dass es vielleicht besser ist, gar nicht unbedingt nach Verbindungen zu suchen, um sie nicht zu verscheuchen.

6) Beton

(Augen zu) "Das ist eine merkwuerdige Geschichte, sagte der erste Priester. Im fernen Westen am Ufer des Geisterstroms, beim Grenzstein der drei Zeiten, wuchs einst die Frucht Granatapfel. Damals fuehrte unser Edelstein noch ein unstetes Wanderleben. Die Goettin Xi Xi  hatte ihn ja bei Ihren Werk, die geborstenen Himmelspfosten zu reparieren, als einzigen unter 108100 anderen Steinen wegen seiner unzulaenglichen Beschaffenheit zunaechst unbenutzt gelassen.

7) schweiss

(Augen zu) Deswegen pflegte er sich oft vom Palastdienst wegzustehlen und am Ufer des Geisterstromes spazierenzugehen. Da entdeckte er die Frucht Granatapfel. Er gewann sie lieb und netzte sie in zaertlicher Fuersorge taeglich mit suessem Tau. Die zarte Pflanze wandelte sich in ein junges Maedchen.

8) Pianistin

pause

9) Augenblick

(zum Publikum) Wenn sie moechten, dann koennen sie waehrend diesem Vortrag auch ihre eigenen Erinnerungen auffrischen. Am besten Sie lesen die 108100 Striche abwechselnd linear und kreisfoermig und dann moeglichst in vielen Schichten.

10) Witz

(Augen zu) Ein unbezwingliches Verlangen trieb sie haeufig ausserhalb der ruhigen Sphaere des gebannten Leids. Wenn sie hungrig war, naschte sie mit Vorliebe vom Baum der rotenFruechte.

11) Granatapfel

(zum Publikum) Also die Mauer um den Tempel des Granatapfels.

12) Kalligrahie und Zeit

(zum Publikum) 20 Jahre spaeter.

13) Kuenstler

(zuhoerend)

14) Stelle

15) Herz

(Augen zu) Nach der Liebe ist es der Schmerz und das haben die beiden Priester anfangs ja schon prophezeit , als sie in unser irdisches Drama eingreifen wollten. Die Mitwirkenden, unter ihnen die Frucht Granatapfel sind zum Abstieg auf die irdische Buehne bereit. Da wollen wir es nicht versaeumen, unseren Edelstein seiner Dienstherrin, der Fee des schreckhaften Erwachens zurueckzubringen, auf dass sie ihn unter die Lister der Mitspieler jenes Dramas registrierte, an das wir uns immer nur unscharf erinneren koennen.

Werfen wir vor dem Abendessen noch einen Blick auf die irdische Buehne und die anderen Teilnehmer.

( Video einschalten, zuhoeren  )

Waehrend das Drama hier in China seinen Lauf nimmt, werde ich jetzt in den Hinterhof zurueckkehren, um nach dem zweiten Band zu suchen. Vielleicht kann ich ihn fuer meinen naechsten Vortrag nutzen.

Vielleicht haben Sie ja Lust, mit einem der Werke von Cristina Ohlmer nach Hause zurueckzukehren, um es kuenftig fuer Ihr eigenes Drama zu nutzen.